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精神分析学派的进展
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自Freud之后,精神分析学派已有了很大的发展和改变,一些新理论的发展实际上已超出经典分析理论的范畴。因此,这些理论被称作为新Freud主义和后Freud主义。

传统精神分析理论出现分歧,首先来自学派的内部。Carl Jung和Alfred Adler最终都以创立自己的新理论而与Freud分道扬镳。Jung在潜意识方面更加深入、独树一帜地把他的许多理论建立在对神话象征的释义上,和在深层心理结构基础上研究人的宗教观。而Adler则不同,他更强调意识水平上的社会兴趣以及超越自卑的追求。他俩的理论分别被称为分析心理学和个体心理学。到Freud后期,自我心理学(ego psychology)羽毛渐丰,在沿袭Freud学说的基础上,公开对他的理论进行了修改,领头人为Anna Freud,,Heinz Hartmann和Robert White。

对传统精神分析理论的第二个冲击来自Karlen Honey和Erich Fromm。他们都强调社会、文化对人类行为的影响。因此,他们的学说又被称作精神分析的文化学派。Honey重视家庭和周围人际这种微观社会,提出神经症性冲突来源于错误的人际关系。而Fromm则持宏观的社会观,认为社会结构,社会经济和阶级层次,及特定社会中的特定思想是影响人类行为的真正原因,他赞同Freud的观点,认为人的行为是无法自我控制的,同时他又推崇Karl Marx的观点,制约人类行为的主导力量来自社会经济和社会思想。

第三次冲击应属Margaret Mahler的客体心理学(object relations)及John Bowlby的亲附学说(attachment theory),这些理论都注重人际关系及人际交往对心理结构形成的影响。

这三次冲击都不同程度地废黜了Freud的生物本能理论,而分别强调:①ego;②文化与传统③人际关系。而在此后Heinz Kohut提出的自体心理学(Self Psychology)被称为后Freud理论。
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